《七根心简》:东方奇谭,还能不能“凶”了?

fjmyhfvclm2025-06-13  12

天涯四美中的严宽,竟然如此大胆地用自己的脸演绎角色?

他像个僵尸般扭动着,蛤蟆功似的飞檐走壁,四肢和头部的动作都显得不自然,仿佛是被拼凑起来的,有些部件甚至装反了。

在一场诡谲的杀戮后,他摆放了一屋子的“渔线人偶”,盘坐在血色氛围中,姿势与大杂志封面的模特无异。背后赫然背着一块人皮,像是一种恶心又充满蠢蠢欲动的恶意,给人一种渗人的怪异感。

在水库边,原本应该死在水中的人,居然嘎嘣脆地站了起来,仿佛重现了“七根凶简”的味道。

话不多说,深入探讨一下。

宋威龙面容俊朗,身形挺拔,但一开口,台词的表现却让人感觉,似乎中文听力考试的难度加倍了。他演绎的罗韧,似乎昭示着这部剧在“现偶”和“奇诡”之间,更多地侧重了前者。

男女主的搭配十分赏心悦目,气质与我在小说中的想象略有不同,反倒是曹胖胖和神棍的表现,出乎意料地给人带来了惊喜。

剧版的水面被改成了沼泽和湖心,倒让人怀疑是否是特效经费的问题。至于追平了8集,节奏感并未完全统一,优缺点并存。

当然,我脑补男女主的模样其实不太重要,关键是,东方奇谭的故事情节,值得被细细品味。

从一个角度看,虽然剧中种种规则的设定让鬼怪妖邪的肆意生长受限,但也正是因为如此,这种限制让它成为了与满大街充斥的言情剧截然不同的“怪诞”空间。

尾鱼的小说《七根凶简》,改编后的剧版命名为《心简》,讲述的是一种怪力乱神的奇异故事。在影视化过程中,虽然由于政策和审查压力有所损耗,但依然保留了东方奇谭中的差异化核心。

小分队首次与心简对抗,从火烧到盆子扣,再到一刀扎,这场戏原本紧张的气氛,一度从“吓饭”变得有些“下饭”。神棍家的灯光,一段一段亮起,照亮了他的书房,但很快又被黑暗吞噬,整座图书馆都隐没在迷雾之中,这种一明一暗的交替,带来了一种不期而至的惊悚感。

小分队在夜晚看见仙人指路,穿行在毛茸茸的小公仔旁边,虚实的对比让人感到一种意外的可爱。

这是一种中式的怪奇物语,它不仅仅停留在血腥暴力的层面,不单纯是“形而下”的惊悚,而是与古老的秘术、民间的怪异传说相结合,形成了一种“形而上”的奇谈,或者可以说,涉及了“形而术、形而心、形而全”的全方位构建。

这类故事往往有一整套的叙事系统,从物理到心理到文化层面,完全不局限于肉体上的血浆暴力。

比如在《西出玉门》中,汉武帝将方士诡物逐出玉门关外(剧版改为大将军),在妖鬼横行的异世界中,重点并不局限于物理身份本身,而是更深入探讨人类对力量、权利与道德的探求。

比如,心简操控人杀人,乍一看,这似乎也只是物理接触,但小说中凤凰鸾扣封印七根凶简,实际上是在怪力乱神的背景下探讨礼乐和教化的思想。

从古老的万物有灵论出发,与阴暗恐怖的美学交织,故事的焦点不再是肉体层面的恐惧,而是更为深邃的“性灵”之恐惧。

木代的武功,在古装武侠仙侠故事中并不稀奇,但若将其放置在当代都市语境下,他能飞檐走壁、使出轻功,这种新鲜感便凸显出来。

他助跑后凌空飞起,从半空中拽出沼泽中的老蚌,这一幕,恐怕要让不少高中物理老师都感到震惊。但这一切并不重要,重要的是这种反差的错位感。

我们常说“陌生化效果”,而像《七根心简》这样的故事,在带给观众陌生感的同时,或许还提供了另一种“折叠化”的尘世透视。

比如《西出玉门》中,玉门关外不仅仅是一个地理名词,它代表的是另一个常人无法接触的世界;而《动物管理局》中的猫狗,除了是动物,还是转化者,甚至因为孤独情感而做出极端行为。

这些剧作巧妙地回避了“妖”字,却依然本质上是在讲述常规尘世背后的“暗门启闭”。

《无忧渡》借用了《山海经》元素,但其本质上更接近《聊斋》一脉,讲述的是在日常生活世界中,普通人看不见的狐鬼妖花。

其中的核心,是一种隐秘的“不见之见”和“不说之说”。

《七根心简》也是如此,尽管没有直接的妖怪存在,但在日常的规则之外,潜伏着一套常人所不知的“怪异之眼”。

例如落马湖李家的灭门案,表面上是凶犯的杀人过程,但实际上,杀人者是被心简操控,完全失去意识,这种心简的控制,是一种暗中潜藏的操控力量。

规则之下,有暗规则;日常之外,有另一重天。

这些故事常常借用科幻的元素来避免审查,但与科幻作品的设定完全不同。它们并不沿用完整的科幻或玄学设定,而是在日常生活的流动中,讲述着隐藏的惊悚和奇诡,带有强烈的当代科技文明的反差感。

无论是诡谲怪异的故事,还是《聊斋》中的狐鬼花妖,它们都通过种种“异形”讲述人间的悲欢离合、千里相思和月圆人不圆的遗憾。

李叔半生追凶,终于能见到“死去的爱人”,却发现自己曾爱过的人,实际上只是他用来应付父母的过客。十几年岁月流逝,他的身心已经风烛残年,仍旧活在“渔线人偶”的噩梦中。

作为追凶者,他永远站在门外徒劳无功;作为爱慕者,他在独角戏中孤独吟唱。

当罗韧对着自己说“别让我出去杀人”时,他仍试图用理智与无尽的心简控制作斗争。这种“我与我”的周旋,实际上是对人类理性和机械意识之间的斗争的具象化。

罗韬婷在心简控制下,变成了杀人工具,上一秒她是垂泪被囚禁的少女,下一秒则是能轻松手撕壮汉的怪物。罗韧不得不将她锁住,甚至注射药剂让她昏迷。

这份冷酷与无奈,在少女心的浪漫与冰冷囚笼的矛盾中并行,画面感极为残忍。

从视觉上的怪诞,到伦理上的困境,再到人性深处的痛苦,这是一个从“皮”到“骨”的深刻之路。

五珠村的童年往事,火海中的少年恨意与仇怨,亲情与仇恨纠结成难以言喻的复杂情感。宗庙祠堂中发生的重要事件,带有强烈的讽刺意味。

这既是南方古老村落的风俗,又是戏剧性的无形审判。古老宗族的利益共同体,在他父亲落水时,客观上可能“来不及救”,但主观上却充满了有利可图的念头。在这种利益的争斗中,一条人

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