伊斯兰教的历史作用，伊斯兰教创立的历史作用是什么？
热心网友的回答：
适应了公元6世纪阿拉伯统一的需要，并且促进了阿拉伯的扩充套件。阿拉伯兴起后，伊斯兰文化还起到了传承东西文明的作用。
真的回答：
伊斯兰教的产生及其对世界的影响
1.穆罕默德
冲燕大将的回答：
阿拉伯半岛政治宗教统一，形成了一个独特的政治文化中心
吴着豹成为艺人的回答：
加速了阿拉伯半岛的统一
️伊斯兰教产生的背景和历史作用
热心网友的回答：
背景阿拉伯半岛的主要居民是贝多因（贝都因）人，他们是逐水草而居的游牧部落，六至七世纪，阿拉伯人社会经济的发展处于大变革时期。原始公社解体，阶级社会开始产生，在社会关係方面，既保有公有制和民主制的某些特点，又出现私有财产和奴隶制剥削的萌芽，牧场共同使用，首领民主选举，战俘成为奴隶，贫困化的氏族成员也有沦为奴隶的，由于部落间常有冲突，战争和掠夺成了男子的英雄事业。
半岛西部从叶门经过汉志（红海沿岸一片土地）到叙利亚，是东西方**的一条商路，也是拜佔廷与伊朗长期争夺的焦点。525年，拜佔廷唆使其盟国衣索比亚侵略叶门，建立统治，这引起伊朗嫉恨。570年派兵赶走衣索比亚人，直到628年兵败退出。
长期的战祸使汉志商路（阿拉伯商路）大大衰落，东西方**的商路从此改换为波斯湾经两河流域到叙利亚、拜佔廷等地。
阿拉伯商业的破坏和经济的衰落，使农民、牧民、手工业者和奴隶深受其苦，社会的阶级分化更为加剧，人民群众不满，社会动荡不安，反抗斗争不断髮生，阿拉伯贵族为了镇压群众的反抗，对外夺取商路，扩张领土，迫切需要建立一个统一国家。伊斯兰教的产生恰是社会经济变动和政治统一要求在意识形态方面的反映。
伊斯兰教的主要贡献在于：通过宗教将鬆散的部落文化联合起来，并通过各种方式（包括征战、商业、政治、移民等）使各个地区的文化得以传播、交流。
热心网友的回答：
这个我们以前好像考过，呵呵，但是忘记了
️伊斯兰教对于社会发展起到什么作用？
热心网友的回答：
伊斯兰教中宣传的思想即《古兰经》中内容 是正确引导世人走向正道 有兴趣你可以你找《古兰经》的译本来看看 它里面所讲的许多是人们在生活中的问题 比如 伊斯兰教 禁菸 禁酒 菸酒都是对人的身体不好的东西 说酒上喝点就可以 但是 你真的能够控制得住？ 现在许多国家的科学家都在研究《古兰经》它里面的内容许多都可以用科学来解释 有兴趣你可以去找资料看看
热心网友的回答：
伊斯兰教简介
伊斯兰又称伊斯俩目，在阿拉伯语有顺从、和平和安宁之意，英文写作 islam。这是一个顺从真主安拉胡、崇尚和平、祈求安宁的宗教。伊斯兰教喜爱的绿色就代表着和平之意。
伊斯兰教是世界三大宗教之一，伊斯兰教世界的国家遍布亚、非两个大洲，总体算来也有大约五十个。此外，在各大洲很多国家里都有信仰伊斯兰教的人民（穆斯林）。这些国家包括一些西方国家诸如英、美、俄、法、德等国家。
据统计，全世界信仰伊斯兰教的人民总数约在十亿人，仅次于**教徒的人数。有迹象表明，伊斯兰教徒人数有在几年以后超过**教徒人数的趋势。其中有很多**教徒在接触、深入研究了真正的伊斯兰教教义后自然会归信伊斯兰教。
伊斯兰教是科学的宗教，它鼓励人们通过真科学对宇宙、世界进行认识和思考，从而使信仰更加坚固。穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）说：「学者的墨汁浓于烈士的鲜血。
」就是让穆斯林们要努力学习知识，不盲从、不迷信。因为伊斯兰是光明的、从真主降下的正教，它是科学的、充满真理的，盲从和迷信不会认识它，只会损害它（请参阅伊斯兰教的信仰）。
伊斯兰教主张和平，主张对人应有慈爱之心。真主说：「你当以善待人，象真主以善待你一样；你不要在地方上搬弄是非，真主确是不爱搬弄是非者。
」 （古兰经28章77节，马坚译本）按教法规定，每一位有能力的穆斯林都应该向穷苦人伸出援助之手。
伊斯兰教法严格，对于一个穆斯林，他口中吐了髒字儿就应该向主做忏悔，在背后谈论别人就是干罪，不力行五功、饮酒既是大罪了，更不要提无故伤人、杀人了。真正的穆斯林都是敬畏真主、遵纪守法的人。
伊斯兰教分为逊尼和什叶两大派系。逊尼派为主流派别，又被称为正统派，分布在大多数伊斯兰国家，我国也是逊尼派；什叶派的大国为伊朗，还存在于其它一些国家和地区，比如伊拉克等国。两派的分别主要在于对于穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）继承人的合法性的承认上。
按什叶派的观点，只有阿里巴巴及其直系后裔才是合法的继承人，而逊尼派承认阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼前3任哈里发的合法性。不管是逊尼派、还是什叶派，都是穆斯林兄弟。他们都信仰同一部《古兰经》、遵圣训、都是诚信真主独
一、承认穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）是真主派给人类的最后一位使者。并认同真主的全知、全能、无求、永活、无形似、无方位、无如何、无朝向、无体等德行的。
伊斯兰教的历史有1400余年，在我国有1300余年。我国的伊斯兰教一般认为是在唐朝永徽二年（公曆651年）从阿拉伯传入。那时伊斯兰光明的时期，距离穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）很近的光阴传过来的正教。
中国的穆斯林走的是艾赫里·笋乃台·者吗尔台的道路即：符合圣行的大众的道路。它被称作盖低目，即古老的、保守、守旧的。
意思就是说我们中国的逊尼派一直保持着2023年前的伊斯兰传统，不敢加以改变，因此也就保证了我们中国伊斯兰教思想的纯洁和正统。举例说我们中国穆斯林的洗浴方法、洗浴中的细节规矩和祈祷词（杜阿一）、礼拜方法、殡礼仪式、礼拜中祈祷词的念法诸如晨礼、晡礼后的尤拉代等都遵经而行，非常之古老，在一些其它国家和地区的穆斯林都不再讲求。有时候想想，在一千四百多年后，我们仍能按当初穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）一样的方式作大、小净，进行礼拜，心里就自然会有一种甜美的感觉了。
作为中国的穆斯林，我们应该依託真主把正教、在中国流传了1300多年的光明的伊斯兰不加改变的继续流传下去。不加改变是一个基本要求，因为前面指出了我们的伊斯兰信仰起自离穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）很近的光阴，而离穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）越近的就是越未加改动的、越符合伊斯兰本原思想的。这是多么不容易的事情呀！
感赞真主安拉胡对中国伊斯兰教的佑助。
伊斯兰教是一个世界性的宗教。它不专属于某一民族。真主说：
「我派遣你只为怜悯全世界的人」（古兰经21章107节，马坚译本）就以我国而论，信仰伊斯兰教的人们主要分布在十个民族。它们是：回、维吾尔、塔塔尔、哈萨克、塔吉克、柯尔克孜、乌兹别克、东乡、保安和撒拉族。
其它民族中比如汉、蒙、藏等也有伊斯兰教徒。因为回族遍布于中国各地，并大多与汉族杂居，很多人认为凡信仰伊斯兰教的人既是回族，凡回族既是伊斯兰教徒，这是不正确的。有一些非穆斯林的回族相信无神论、有些赌博、酗酒、吃非法的食品、打架斗殴，他们怎么能代表伊斯兰教呢？
另外，伊斯兰教规定对人要厚养薄葬，而现在有些人受到封建迷信和唯物拜金主义的思想影响，讲排场、大办丧事、穿大孝，败坏了伊斯兰教的形象。大家应该知道，这些都是违反教规、教法的，有些甚至是干罪的行为。
热心网友的回答：
伊斯兰教的建立，在阿拉伯地区开创了一神教时代，打破了该地区原有的偶像崇拜习俗，具有划时代意义。默罕默德创立伊斯兰教政教合一的体制，建立起稳定、统
一、具有强大内部凝聚力的国家，并且以此为基础开始了宗教以及版图的扩张，阿拉伯地区开始形成统
一、强盛的帝国，伊斯兰教也开始了与**教的对抗，伊斯兰教大军一度兵临中欧，佔据伊比利亚半岛、北非、西亚等大片地区。此后，以伊斯兰教为载体，阿拉伯地区文化、艺术大为兴盛，出现繁荣局面。伊斯兰教的东进，迫使欧洲在东方商路方面开始转向海路，也为了寻求对抗伊斯兰教的盟友，种种原因促使欧洲方面开始了大航海时代。
伊斯兰教作为世界三大宗教，无论在历史上还是现如今，都对人类社会发展产生极大影响。
️伊斯兰教的意义是什么？简明
安娜穗的回答：
伊斯兰教认为除了安拉再没有神，反对信多神、拜偶像，伊斯兰，是阿拉伯语的音译，本意「顺从」。顺从安拉旨意的人，即「顺从者」，阿拉伯语叫「穆斯林」，是伊斯兰教徒的通称。在中国，穆斯林也称安拉为「胡大」或「真主」。
穆斯林都相信穆罕默德是「先知」，是「安拉的使者」，是奉安拉之命向人类传布伊斯兰教的。先知穆罕默德以"安拉是唯一的真神"为口号，提出禁止高利贷，"施捨济贫""和平安宁"等主张
伊斯兰教的历史，从穆罕默德开始传教之年算起，至今已有近一千四百多年曆史，全世界的伊斯兰教徒，分布在九十多个国家和地区，但不论在什么地方，穆斯林之间都互称兄弟，或叫「朵斯梯」，彼此见面出「色俩目」，或简称道「色兰」，以示问候。
一个厨师的回答：
伊斯兰是和平的宗教，是反对无端的暴力、压迫，伤害，恐怖，但伊斯兰面对侵略压迫的时候是有勇气反抗的，恐怖是西方人强加给穆斯林的。我想您的提问是注意到了巴以对战的不同方式和社会环境的对比，有些事情是个人行为，也有藉助穆斯林的信仰而图谋政治目的的
伊斯兰教是科学的宗教，它鼓励人们通过真科学对宇宙、世界进行认识和思考，从而使信仰更加坚固。穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）说：「学者的墨汁浓于烈士的鲜血。
」就是让穆斯林们要努力学习知识，不盲从、不迷信。因为伊斯兰是光明的、从真主降下的正教，它是科学的、充满真理的，盲从和迷信不会认识它，只会损害它（请参阅伊斯兰教的信仰）。
伊斯兰教主张和平，主张对人应有慈爱之心。真主说：「你当以善待人，象真主以善待你一样；你不要在地方上搬弄是非，真主确是不爱搬弄是非者。
」 （古兰经28章77节，马坚译本）按教法规定，每一位有能力的穆斯林都应该向穷苦人伸出援助之手。
伊斯兰教法严格，对于一个穆斯林，他口中吐了髒字儿就应该向主做忏悔，在背后谈论别人就是干罪，不力行五功、饮酒既是大罪了，更不要提无故伤人、杀人了。真正的穆斯林都是敬畏真主、遵纪守法的人。
伊斯兰教分为逊尼和什叶两大派系。逊尼派为主流派别，又被称为正统派，分布在大多数伊斯兰国家，我国也是逊尼派；什叶派的大国为伊朗，还存在于其它一些国家和地区，比如伊拉克等国。两派的分别主要在于对于穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）继承人的合法性的承认上。
按什叶派的观点，只有阿里巴巴及其直系后裔才是合法的继承人，而逊尼派承认阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼前3任哈里发的合法性。不管是逊尼派、还是什叶派，都是穆斯林兄弟。他们都信仰同一部《古兰经》、遵圣训、都是诚信真主独
一、承认穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）是真主派给人类的最后一位使者。并认同真主的全知、全能、无求、永活、无形似、无方位、无如何、无朝向、无体等德行的。
伊斯兰教的历史有1400余年，在我国有1300余年。我国的伊斯兰教一般认为是在唐朝永徽二年（公曆651年）从阿拉伯传入。那时伊斯兰光明的时期，距离穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）很近的光阴传过来的正教。
中国的穆斯林走的是艾赫里·笋乃台·者吗尔台的道路即：符合圣行的大众的道路。它被称作盖低目，即古老的、保守、守旧的。
意思就是说我们中国的逊尼派一直保持着2023年前的伊斯兰传统，不敢加以改变，因此也就保证了我们中国伊斯兰教思想的纯洁和正统。举例说我们中国穆斯林的洗浴方法、洗浴中的细节规矩和祈祷词（杜阿一）、礼拜方法、殡礼仪式、礼拜中祈祷词的念法诸如晨礼、晡礼后的尤拉代等都遵经而行，非常之古老，在一些其它国家和地区的穆斯林都不再讲求。有时候想想，在一千四百多年后，我们仍能按当初穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）一样的方式作大、小净，进行礼拜，心里就自然会有一种甜美的感觉了。
伊斯兰教是一个世界性的宗教。它不专属于某一民族。真主说：
「我派遣你只为怜悯全世界的人」（古兰经21章107节，马坚译本）就以我国而论，信仰伊斯兰教的人们主要分布在十个民族。它们是：回、维吾尔、塔塔尔、哈萨克、塔吉克、柯尔克孜、乌兹别克、东乡、保安和撒拉族。
其它民族中比如汉、蒙、藏等也有伊斯兰教徒。因为回族遍布于中国各地，并大多与汉族杂居，很多人认为凡信仰伊斯兰教的人既是回族，凡回族既是伊斯兰教徒，这是不正确的。有一些非穆斯林的回族相信无神论、有些赌博、酗酒、吃非法的食品、打架斗殴，他们怎么能代表伊斯兰教呢？
另外，伊斯兰教规定对人要厚养薄葬，而现在有些人受到封建迷信和唯物拜金主义的思想影响，讲排场、大办丧事、穿大孝，败坏了伊斯兰教的形象。大家应该知道，这些都是违反教规、教法的，有些甚至是干罪的行为。
伊斯兰教的信仰由「信仰构成」、「信仰价值」、「信仰建设」三部分组成。
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