《周生如故》：带着镣铐的儒家英雄
刚刚追完任嘉伦和白鹿主演的《周生如故》，私以为是今年难得的好剧，开头有些平淡，但是看下去，你会有不一样的体验，放心去追吧。
本剧主角周生辰，是一个心系国家，有勇有谋，战无不胜攻无不克的大英雄，不仅如此，还特别指出，他有一身“美人骨”。
一个男人长得美冠天下，大概就是历史上兰陵王这样的存在，命运却比兰陵王还要惨，可以说就是极致的
“美强惨”
本惨。
女主漼时宜，是出身名门的美才女，漼时宜自幼拜师周生辰，并送进周生辰的南陈王府学习，自古美人爱英雄，女学生爱上师父吗，这设定确实很老套。
但是，此剧却难得的没有狗血，披着言情剧的外衣，实际讲述了一场权利的游戏。
在权利的游戏中，强者唯有成为无羁绊的枭雄，才能活到最后，儒家正统的英雄，瞻前顾后，处处受制于人，只有死路一条。
儒家思想阉割下的英雄
男主周生辰出身皇族，11岁起皮甲上阵开启保家卫国百战百胜之路，请无视这种狗血的网文设定，单关注他的赫赫战功，整个国家都系他一人守护，他手握70万大军，战功太过于高，声望盖过了皇帝，却没有任何野心，只想一辈子守边疆。
为了实现理想，也为了消除皇帝的疑虑，于是便在大殿上，当着文武百官的面发誓：
此生不娶妻妾，不留子嗣，一生驻守边关。
匹夫无罪怀璧其罪
，即使发下毒誓，皇权依然视他为第一心腹大患，想方设法要他死，最后他千辛万苦平定了叛军，却于鸿门宴被擒，死于剔骨之刑。
周生辰的悲剧，便是儒家文化阉割下的英雄悲剧，儒家讲究君君臣臣父父子子，忠孝两全，无论皇帝有多么昏庸残暴，都只能愚忠，谋反便是千古罪人，在这种理念洗脑下，周生辰面对皇帝极致威胁的时候依然没有选择反叛，而是束手就擒。
他用自己的生命证明了自己的儒家忠臣理念。
自古，
历朝历代功高盖主的武将大多死于帝王的猜忌
，最优秀的将领们功成名就之后惨遭灭门，这是民族的悲剧啊。
最优秀的人不能善终，平庸无能蝇营狗苟奸诈小人却能坐享天下。一代一代的逆淘汰之后，民族整体智力是会下滑的。
游览敦煌莫高窟，看到壁画上的唐代供养人画像：高大威武自信，目光坚定有神，服饰艳丽首饰精美。
再看看民国时期出卖莫高窟文物的道士王圆箓照片：目光呆滞，矮小猥琐。
对比祖先们的画像，再看看清末时期的老照片，根本就无法将两种形象联系在一起，也许正是这种权利倾轧下，皇帝不允许任何一个强于自己的人存在，一代代的屠戮之后，剩下的人统统被阉割奴役，完全失去了英雄气概，终于变成了这幅样子吧。
众所周知，刘邦的江山，是韩信打下来的，韩信
“功高无二，略不世出”
定三秦，擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐，南灭楚，名闻海内，威震天下，最后却死于猜忌，死前韩信说：
“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当亨！”
咱们古代英雄的宿命便是死。
能够成为超级大英雄，一定是人中龙凤，是天选之人，从小智力超群，才艺超群，武艺超群，注定在人群中鹤立鸡群，若是这样的人无法成为位面之王，便是一场灾难。
这样的人，注定要成为王者的，否则就要身败名裂。
当功高盖主，声望超越帝王，坐上皇位如探囊取物，却迟迟不动手，甘居人下，便只有死路一条，周生辰选择了死路。
小说作者虽说写的是言情文，却不圣母，周生辰一死，他用性命相护的族人，全部被杀，他半生戎马换来的和平，瞬间粉碎，就连最爱的女主漼时宜，也跳了城楼。
德不配位，必有灾殃，德已配位而不就位，更是一种灾殃！
也许此时的英雄，满心成就忠义，只想成就儒家倡导的英雄形象，却忘记了天下。
治理天下，是这世界上最难的一件事，统治者什么样的智慧，建立什么样的国家，百姓就过什么样的生活，英雄有能力给百姓安定的生活，却将天下交给昏君，任由昏君搅得天下大乱。
就好比周生辰，爱国爱民，有勇有谋，声望震天，是天生的王者；漼时宜贤良淑德，才华横溢，是天生的皇后。如果遵循内心，如果遵循真正的大义，夺取自己应有的，并带给天下太平，对于周生辰来说就是易如反掌的事情，他却早早带上了儒学的镣铐，禁锢了手脚，最终死了所有不该死的人，也乱了天下。
但是，精通儒家文化的她们，却觉得去谋那个位子就是大逆不道的谋反。
儒家思想束缚了英雄们，让他们沦为一次性物品，危机时挺身而出，危机用过立即处死，就好比以一己之力打赢了著名的
京城保卫战
，挽救了大明江山的
于谦
，没多久，皇帝却弄死了他。
无论为国家为民族立下多大的功，最终还是死了，久而久之，天下再无英雄。
《周生如故》剧中，周生辰死后，叛军四起，其余不想造反的，纷纷投靠了敌国，周生辰用尽半生守护的国家，再次陷入了混乱。
从历史来看，没了英雄的年代，便要亡国，宋朝诛杀了英雄岳飞，明朝千刀万剐了英雄袁崇焕，都换来了敌军屠城灭国。
从这个意义上来看，周生如故的现实意义挺强大的。
一个人太过于高洁，便会遭到排斥，甚至被妖魔化
周生辰洁身自好，一心为国，打赢了仗却不讨封赏，从不拿地方一毫一厘，却导致了越来越少的人投靠他，军队越打人越少，即使他不死，估计也难逃覆灭。
剧中有这样一段情节，周生辰带着时宜逛街，遇见几个准备投军的青年才俊，那人说：
投军就是为了立下军功挣得封赏，封妻荫子。而小南辰王，不娶妻妾，不留子嗣，他军中将军也都纷纷仿效立誓，不结婚生子，这样的人不知道他图什么，和他混没有前途，也许小南辰王图好名声流芳百世，但，他们是普通人，就图钱财。
这段话说得太现实，普通人就应该像个普通人的样子，不管做什么都要有个目的，起码图个幸福安逸吧。可是周生辰这种过洁的人，就让人觉得高不可攀了。
就好像美国人讨厌完美人设的安妮海瑟薇一样，只是因为她自律高尚，不像其他明星嗑药出轨家暴滥交，反而成了讨厌她的理由，说她虚伪不真实，不接地气，说她
绿茶、戏精、公主专业户
。
虽然这很荒谬，不过也有一定的道理，当一个人完美到什么都不图的时候，要么他是庙里供奉的神佛，要么就是虚伪奸诈的阴谋家，神佛总是要经历钉上十字架的考验，活着是没有资格的，所以越是完美的，只能作为后者被人唾弃了。
人为财死，鸟为食亡。高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证，
最终英雄坟墓前竖起了高大的纪念碑，卑鄙的小人活在了当下。
封建皇朝的权力斗争，无一人是赢家
皇权翻手为云覆手为雨，可以随心所欲夺取他人生命，可以一人独享天下财富，权利无限大的诱惑，便是危险无限大，当初，为了获得权利杀人如麻，为了操控权利黑白颠倒，后来，终将死于阴谋。
剧中，太后为了夺权，想毒杀不听话的儿子立妃子肚中的胎儿为新帝，结果毒杀了儿子，胎儿也死了，只好立宗室幼子为帝。
这时，前太子广陵王，为了夺权便勾结叛军起兵，又杀了太后和幼帝，广陵王为了登基，又杀了所有宗亲和反对的忠臣良将，杀了男主周生辰，强娶女主漼时宜，女主城楼一跃而下殉情而亡，他也悲愤过度驾崩。
和历朝历代一样，长大的皇子都残杀尽了，只好再立两三岁的宗室幼子做皇帝，然后便是叛军四起，天下大乱。
所以，到最后没有一个人是赢家。
权利这把双刃剑，伤了别人的同时，也伤了自己。
所以，本剧的爱情是始终如一地双向奔赴，造成千年来种种悲剧的不是第三者破坏，而是封建制度。
