寡妇再嫁为什么要垮火盆,为什么古代结婚要抬轿子
热心网友的回答：
我国古代婚俗礼仪之一，新娘喜轿迎到男方家院子里，要从预先摆好的炭火盆上慢慢跨过，意思是烧去一切不吉利的东西，日后夫妻会越过越红火。
️为什么古代结婚要抬轿子
玉锦瑶的回答：
轿子，作为一种交通工具大概自夏禹时便出现，历代以来不断髮展，有着悠久的历史。对于老百姓来说，过去最熟悉的轿子，莫过于办喜事时的迎亲花轿了。只要经济不太拮据，办婚事时总要力争夫轿行租顶花轿来热闹一下。
那「我是花花轿子抬来的」「我是八抬大轿抬来的」俗语，几乎就是「明煤正娶」的代词。旧社会，再嫁的寡妇往往只能半夜悄悄进入夫家门，一般没有坐花轿的资格。正式纳的妾，北方有些地方也只能坐车，无权坐轿。
南方有的填房、纳妾可坐轿，但只能坐黑轿。因此，坐花轿也就成了旧时妇女一辈子都值得骄傲的事，以至有时夫妻吵架，妻子就爱回击说：我是轿子抬来的。
意即你奈何我不得。从而又有「破扇子扇扇有风，破轿子坐坐也威风」这类俗语的流传。
花轿，也叫喜轿，又叫彩轿，有「硬衣式」「软衣式」两种。硬衣式：全部木结构，轿身造型为四方四角出檐宝塔顶，一般尺六寸见方，高五尺多或六尺多，寸和分也多与吉祥的「六」字相合。
四角翘檐各立一只展翅凤凰。口含琉璃珠穗，再由足部下垂三尺六寸红绫綵球，广东雷州等地还挂铜铃。四边出檐密垂红丝穗，精雕细缕、油漆彩绘有麒麟送子、龙凤呈祥、八仙过海等图案。
软衣式；轿框罩以红色绫罗围幕，绣有金鱼闹荷花、丹凤朝阳等图案，色彩豔丽红火。围绕着花轿的民俗丰富多彩，现择要予以综述。
各地轿行或花轿行，有花轿连同仪仗、八音队一起出租。一般城市的轿行用于营业性出租的轿有三类。一为神轿、官轿（或叫大轿），前者管抬神像、祖宗牌位，后者抬有钱有势人，由四～八人抬；二为竹结构的青衣小轿，供普遍人代步，二人抬；三为花轿，供民间嫁娶用，多用四人抬，因轿重，还需加人换着抬。
集镇、乡村养轿户或轿行，主要是应红喜事之需的花轿行（或叫喜轿铺）。轿行出租的花轿，至少要有轿伕四人。有的若用六人，除四人管抬轿，另二人一在轿前打伞，一放鞭炮。
讲究的要租用16～20人。八人管抬轿，其余人用于轿前高挑喜主家的堂号灯笼、轿前后提六角形宫灯，一定要成对，其他人用于开道锣、金瓜、钺斧等执事之需。轿行还管**新娘头上戴的凤冠、红盖头，肩上披的霞被，怀里揣的三官经、三官镜，遮挡亵衣的花裙，披身上的过路衣以及运送陪嫁妆奁的抬盒、挑盒与下轿时新娘、新郎要踏的红毡等物。
租轿费，如果是双程到目的地后要等候坐轿人回程的，费用一般比单程多50％，晚上出轿比白天约贵25％，节假日加倍或更多。迎亲轿要添点红包，否则桥夫故意晃动，让坐着难受。费用分成，一般是轿行与轿伕
六、四分。
娶亲日，租用的花轿及全部执事喜具，在迎亲家的门外摆齐，这叫「亮轿」。除新娘乘的豔丽红花轿外，有的其余全部是绿轿，分别由新郎、娶亲、送亲太太多乘坐。有的新郎也坐小些的红轿。
一切準备好后，喜轿铺的主事人要来请示娶亲太太：何时发轿？忌哪几个属相？
是发桥前由一童男在新房内敲三声锣的正响房，还是喜轿进门后再敲的倒响房？敲响房是为了驱邪气一般多愿倒响房，因敲完，新娘就可趁吉进屋。
待上午**点钟即已时这吉时一到，娶亲太太于一片鼓乐声中，要由天地桌上拿一盏油灯在喜轿里晃几下，这叫「照轿」。即以火除祟。扬州等地则是用镜子向花轿内外照一遍，再在轿内点燃一挂小鞭炮，谓之「搜轿」，与「照轿」意同。
有的如常州等地，轿中还要置陶製的「稳继瓶」，放上名为』「旺盆」的火盆。轿后把米筛用红布缠竹竿上，挂盏灯叫「旺筛」。有的还要让一男孩坐轿里面「压轿」后，才能发轿，忌花轿空发。
喜轿来到女家门口，经一定仪式后，要由全福人的娶亲太太、送亲太太到新娘房中来扶新娘上轿，或由喜轿中的小轿（子轿）将新娘抬入，或新娘由红毡上走进轿内。下轿也如法行事。有的则要由父兄或孃舅抱上轿，如自己走上轿，就需先套上父兄的鞋，上轿后脱去。
总之，双脚不能沾孃家泥土，以免把孃家财气带走。新娘上轿前要哭，有「不哭不发，越哭越发」之说。这是古时「哭嫁」的遗风。
待新娘上轿后，放下轿帘，三声炮响，迎亲队伍浩浩蕩蕩择新路往回走。有的还在轿前加扛「迴避」「肃静」的开路牌。途中儘量挑吉兆路过，如多子街、、三元巷、百寿事之类。
如遇坟墓或寺庙，要由两人各用一块红毡在喜轿两侧挡一下以避邪。若遇出殡队伍，则男女两家宾客都要高喊「今天吉祥，碰上宝财了」，利用材、财谐音以求吉利。
喜轿临近男家门时，要放三铳枪及时通报，男家闻讯放鞭炮欢迎。进入男家门，要从院中火盆上抬过去，以火去邪，也有象徵小两口日子红火之意。喜轿落轿时，轿门要正对喜神的方向，待吉时良辰一到，新娘就怀抱装金银米的宝瓶下轿，新郎要拿起桌上的弓箭朝新娘喜轿模拟性地射三箭。
扬州的喜话道出了其中含义：「弯弓一把，神箭三枝。一支箭来先向东，新人脚下踏金龙，二枝箭来后向西，配了一对好夫妻，三枝箭射向轿前、轿后、轿左、轿右，射进九霄云外，百子千孙万代富贵。
」民间传说此俗来自《桃花女破周公法》的故事。闽台习俗，还有新郎接新娘出轿时要用大力踢轿，这是向新娘示威，想让新娘以后顺从目已。而新娘则在跨入房门时．要用脚狠踩门槛，象徵要压倒新郎。
这种互相**的闹法，相传也是传自周公与挑花女斗法的故事。
旋影艺人的回答：
不都是八抬大轿吗 应该是讨吉利和对新娘的重视吧
追风的回答：
这是一箇中国古代传统，那时没有现代的轿车队，抬个轿子，风光，而且重要的是看中明媒正娶，这对女性是一种重要的身份和地位的象徵
️古代的寡妇为什么都不愿意再嫁
热心网友的回答：
古代的寡妇都不愿意再嫁的原因：
1、如果古代女子去改嫁，那么他们的一生将会是悲惨的。在古代，如果一个女子嫁给了男子之后，那么他就相当于这个男方家里的一个财产。如果是丈夫去世以后，那么它还是属于这个家庭的。
而且，古代人认为，如果丈夫去世了，那么他在阴间也会看着你的。所以死后不改嫁。
2、还有一个原因就是因为古代的妇女，他们对自己的忠贞比较看重这一点，是由于封建社会思想决定的，所以任何一个成为寡妇的女性，他们都会为了表明自己对前夫的忠贞，而不会再嫁。
由此可以，看来古时候的女性，他们的地位是非常低的。
稊迷之在太仓的回答：
不是不愿，而是封建礼教的压迫，再嫁会造人白眼。
️寡妇可以再嫁吗？
闽南汉的回答：
在现代社会当然可以啦，只要有人愿意和他结婚就可以了。 寡妇门前是非多是因为固然民心流传下来的说法，是对妇女的一种歧视，古代社会男女很不平等的，觉得那是因为寡妇剋夫。
热心网友的回答：
当然可以再嫁了。
任何人都有追求幸福的权利，这个权利不是谁赏赐给我们的，是一出生就具有的权利。
正正不怕的回答：
当然可以啦，别那么迷信就行。如果寡妇不可再嫁，鳏夫为什么可以再娶？道理就是这样……
️为什么寡妇再嫁人后生个男孩比较好
热心网友的回答：
还是当地传统重男一点，都到了那个年龄了，肯定会是希望一个男孩了，这让男方家人来说也是一个交待吧
热心网友的回答：
传统思想，母凭子贵。
红阳装饰材料的回答：
生男孩，是给男人传种接代
要你带我去寻梦的回答：
重男轻女，生男孩容易被长辈接纳
️耶稣**。关于,寡妇再嫁的问题。
热心网友的回答：
答：寡妇再嫁 在圣经上是允许的。
提前5:14所以我愿意年轻的寡妇嫁人，生养儿女，治理家务，不给敌人辱骂的把柄。
提前5:1不可严责老年人，只要劝他如同父亲。劝少年人如同弟兄。
提前5:2劝老年妇女如同母亲。劝少年妇女如同姐妹。
总要清清洁洁的。 提前5:3要尊敬那真为寡妇的。
提前5:4若寡妇有儿女，或有孙子孙女，便叫他们先在自己家中学着行孝，报答亲恩，因为这在神面前是可悦纳的。 提前5:
5那独居无靠真为寡妇的，是仰赖神，昼夜不住地祈求祷告。 提前5:6但那好宴乐的寡妇，正活着的时候也是死的。
提前5:7这些事你要嘱咐他们，叫他们无可指责。 提前5:
8人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人，更是如此。 提前5:
9寡妇记在册子上，必须年纪到六十岁，从来只作一个丈夫的妻子， 提前5:10又有行善的名声，就如养育儿女，接待远人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。 提前5:
11至于年轻的寡妇，就可以辞她。因为她们的情慾发动，违背**的时候，就想要嫁人。 提前5:
12她们被定罪，是因废弃了当初所许的愿。 提前5:13并且她们又习惯懒惰，挨家闲游。
不但是懒惰，又说长道短，好管闲事，说些不当说的话。 提前5:14所以我愿意年轻的寡妇嫁人，生养儿女，治理家务，不给敌人辱骂的把柄。
提前5:15因为已经有转去随从撒但的。 提前5:
16信主的妇女，若家中有寡妇，自己就当救济她们，不可累着教会，好使教会能救济那真无倚靠的寡妇。 提前5:17那善于管理教会的长老，当以为配受加倍地敬奉。
那劳苦传道教导人的，更当如此。
热心网友的回答：
在南宋之前并不把寡妇再嫁视为羞耻或禁忌。
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