怎样理解实践作为检验认识真理性标準的确定性与不确定性

沐雨萧萧的回答：

答：1、实践作为检验认识真理性的标準的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标準的唯一性。肯定了实践标準的客观性和唯一性，也就必须承认实践标準的确定性、标準性。

2、实践作为检验认识真理性的标準的不确定性即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性。即任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的侷限性。实践对真理的检验，是全部人类的实践对真理的检验，这是一个永不会完结的过程。

️怎样理解实践作为检验认识真理性标準的确定性与不确定性？

热心网友的回答：

怎样理解真理标準的确定性和不确定性？ （1）实践是检验真理的唯一标準不能作绝对化的理解，实践标準是确定性和不确定性的统一，也就是绝对性和相对性的统一。　　（2）实践标準的确定性，是指实践作为检验真理的客观标準，是唯一的，此外再没有其他的客观标準了；而且某种理论或认识是否具有真理性，归根结底将由实践来鉴别，这是确定的。

承认实践标準的客观性和唯一性，也就必然承认实践标準的确定性。否认实践标準的确定性，将导致唯心主义和不可知论。　　（3）实践标準的不确定性，是指实践检验认识是一个过程；同时，一定条件下的实践也不可避免带有自己的社会历史的侷限性。

从这个意义上说，实践标準又具有不确定性。否认实践标準的不确定性，就会使人的思想僵化，把人们的认识变成绝对不变的教条。

热心网友的回答：

有些认识真理无法通过实践来检验，或者说目前的条件下无法得到实践验证，就是不确定性。反之，则为确定性。

葛施然仪侬的回答：

答：1、实践作为检验认识真理性的标準的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标準的唯一性。肯定了实践标準的客观性和唯一性，也就必须承认实践标準的确定性、标準性。

2、实践作为检验认识真理性的标準的不确定性即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性。即任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的侷限性。实践对真理的检验，是全部人类的实践对真理的检验，这是一个永不会完结的过程。

️如何理解实践标準的确定性与不确定性

夏侯轻依的回答：

第一,实践标準的确定性,首先是指在任何情况下实践都是检验认识是否正确的唯一标準,此外没有其它标準；其次是指无限发展的实践最终一定能鉴别认识的真理性.这也是绝对的.

第二,实践标準的不确定性,首先是指实践总是具体的、历史的,它不能完全证实或驳倒现有的一切认识,而只能证实或驳倒其中的部分认识；其次是指实践检验认识是一个过程.

第三,实践标準的确定性和不确定性是辩证统一的,这是真理标準问题上的辩证法.望採纳

吴伟强的回答：

你问的真複杂，也不知道是因为你没胆，还是现实需要，

实践作为检验认识真理性标準的确定性在于它的存在，

实践作为检验认识真理性标準的不确定性在于对于它的这种存在的理解/认识/分析和评价/判断，在于对它的现实性/历史性/本质性/条件性/选择性和必然性/必要性的争论。

️如何理解实践作为真理标準是确定性与不确定性的统一？

古今汉语教育的回答：

理解实践作为真理标準是确定性与不确定性的统一，可以从以下三个方面来考量：

1、坚持实践标準是确定性和不确定性的统一，就是在真理标準问题上坚持了辨证法，实践标準的确定性（绝对性）是指：第

一、实践是检验真理的唯一标準，此外，再没有别的标準；第

二、无限发展着的实践对一切认识都能做出确定的检验。

2、实践标準的不确定性（相对性）是指：第

一、实践有着自身的侷限性，它不能对现有的一切认识都做出确定的检验；第

二、在一定发展阶段上，经过实践证实的真理，还需要继续接受新的实践的检验。

3、坚持实践标準，绝对性和相对性的统一，既要反对夸大实践标準的绝对性，否认相对性的绝对主义，又要反对夸大实践标準的相对性，否认绝对性的相对主义，主观唯心主义和不可知论。

幻兽的回答：

实践标準的确定性和不确定性 又称「真理标準的绝对性和相对性」。辩证唯物主义关于真理标準辩证性的一对重要範畴。实践标準的确定性，即真理标準的绝对性，指认识是否具有真理性，只能由社会实践来检验，实践是检验真理的唯一标準，而只要是经过实践检验证明为真理性的认识，就具有不可推翻的性质。

即使在一定条件下的实践不能证明某一认识是否具有真理性，但随着实践的发展，最终一定能判明它是否是真理。实践标準的不确定性，即真理标準的相对性，指在一定历史条件下的实践对认识的每一次检验都不具有最终完成的性质，即不能完全证实或驳倒现存的一切真理性的认识，而只能证实或驳倒当时的部分认识。由此可见，实践标準既具有确定性，又具有不确定性，是确定性与不确定性的统一。

列宁指出：「当然，在这里不要忘记：实践标準实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。

这个标準也是这样的『不确定』，以便不至于使人的知识变成『绝对』，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。」（《列宁选集》第2卷第42页）实践标準确定性与不确定性的辩证统一，是由实践本身的绝对性与相对性决定的。实践标準的绝对性，指的是实践的至上性和权威性，实践是主客观的「交错点」，它具有对「主观认识是否符合客观现实」这一问题给予根本可靠回答的特性，人类实践的无限发展决定了实践能够最终检验认识的真理性，现在检验不了的，将来也一定能检验。

同时，人类的实践又总是具体的，受时间、地点、历史条件和认识深度等多方面的限制，都有其侷限性和相对性，只能在一定的範围内，从一定的方面、一定的区域性和一定的层次对人类的认识作出检验，而不能不受侷限地检验人类的所有认识。辩证唯物主义坚持实践标準确定性与不确定性的统一，并不是把确定性与不确定性作为非此即彼、相互排斥的两个概念。不能一提「确定性」就把它作为凝固不变、永不发展的信条；也不能一提「不确定性」就认为它不足以作为检验真理的标準。

实践标準确定性与不确定性的矛盾，是在类社会实践的历史发展中不断地解决的，它决定了真理髮展的辩证过程，推动真理不断从相对走向绝对。在实际工作中，辩证唯物主义关于实践标準的观点，解决了人们如何用实践来检验认识的问题，使人们的认识沿着正确的道路前进，不断地推动真理的发展。否认实践标準的确定性，就会导致相对主义、唯心主义和不可知论，使认识走向歧途；否认实践标準的相对性，就会把实践和认识绝对化、凝固化，导致形而上学，阻碍真理的发展。

️4.如何理解实践标準是确定性和不确定性的统一

的回答：

实践标準是确定性与不确定性、绝对性和相对性的统一。

确定性和绝对性：只有实践才是检验认识真理性的唯一标準；实践最终一定能检验认识的真理性；凡经实践证实的一切认识都是客观真理，都有不可推翻的性质。

不确定性和相对性：（1）实践是历史的，发展的实践，具体的实践有其侷限性。任何一个时代的实践往往又不能充分证实或驳倒人类认识的一切理论和观点。

（2）实践检验真理是一个过程，不是一次能完成的。（3）已被检验过的真理还要经受实践的检验。

️如何理解实践是检验真理的唯一标準、为什么说实践标準既是确定性的又是不确定性的。

杜提的回答：

注意实践的特殊性和理论的普遍性，两者会有不公性的补集存在。简单的说就是会意外。

热心网友的回答：

为什么说实践是检验真

理的唯一标準:这是由真理的本质和实践的特点决定的。首先，从真理的本质看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本质性在于主观和客观相符合。

所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。检验认识真理性的标準，既不是思想理论本身，也不是客观事物，而只能是把主观和客观联络起来的桥樑一一社会实践。其次，从实践的特点是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实的特点。

就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西变成客观的东西。一般说来，如果在实践中达到了原来预期的结果，那么人的认识就被证实了，就可以称之为真理性的认识;如果失败了，并且不是由于认识之外其他原因所引起的，那就是错误的认识。

实践也可能会犯一样的错误，从而无法得到确定性的。

️为什么说实践是检验真理的唯一标準？为什么说实践标準是确定性和不确定性的统一？

越前幽莉的回答：

真理的客观性，不仅在于真理的内容是客观的，而且在于真理的标準也是客观的，只有实践才是检验认识是否具有真理性的客观标準。实践成为检验真理性的标準，是由真理的本质和实践的特点所决定的。检验认识的真理性的标準，应该是能把主观同客观联络起来加以比较对照，从而确定认识是否符合客观实在的东西。

而唯一能够满足这个要求的，便是人们的社会实践。因此，通过实践检验人的认识是否与客观实在相符合，才能使真理具有客观的确定性，经得起反覆检验。人们只有通过实践才能直接地把指导实践的认识同实践产生的客观结果相比较对照，使真理获得现实的证据。

实践标準的确定性和不确定性 又称「真理标準的绝 对性和相对性」。辩证唯物主义关于真理标準辩证性 的一对重要範畴。实践标準的确定性，即真理标準的绝对 性，指认识是否具有真理性，只能由社会实践来检验，实 践是检验真理的唯一标準，而只要是经过实践检验证明 为真理性的认识，就具有不可推翻的性质。

即使在一定条 件下的实践不能证明某一认识是否具有真理性，但随着 实践的发展，最终一定能判明它是否是真理。实践标準的 不确定性，即真理标準的相对性，指在一定历史条件下的 实践对认识的每一次检验都不具有最终完成的性质，即 不能完全证实或驳倒现存的一切真理性的认识，而只能 证实或驳倒当时的部分认识。由此可见，实践标準既具有 确定性，又具有不确定性，是确定性与不确定性的统一。

列宁指出：「当然，在这里不要忘记：实践标準实质上决不 能完全地证实或驳倒人类的任何表象。

这个标準也是这 样的『不确定』，以便不至于使人的知识变成『绝对』，同时 它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切 变种进行无情的斗争。」（《列宁选集》第2卷第42页）实践 标準确定性与不确定性的辩证统一，是由实践本身的绝 对性与相对性决定的。实践标準的绝对性，指的是实践的 至上性和权威性，实践是主客观的「交错点」，它具有对「主观认识是否符合客观现实」这一问题给予根本可靠回 答的特性，人类实践的无限发展决定了实践能够最终检 验认识的真理性，现在检验不了的，将来也一定能检验。

同时，人类的实践又总是具体的，受时间、地点、历史条件和认识深度等多方面的限制，都有其侷限性和相对性，只 能在一定的範围内，从一定的方面、一定的区域性和一定的 层次对人类的认识作出检验，而不能不受侷限地检验人 类的所有认识。辩证唯物主义坚持实践标準确定性与不 确定性的统一，并不是把确定性与不确定性作为非此即 彼、相互排斥的两个概念。不能一提「确定性」就把它作为 凝固不变、永不发展的信条；也不能一提「不确定性」就认 为它不足以作为检验真理的标準。

实践标準确定性与不 确定性的矛盾，是在类社会实践的历史发展中不断地解决的，它决定了真理髮展的辩证过程，推动真理不断从 相对走向绝对。在实际工作中，辩证唯物主义关于实践标 準的观点，解决了人们如何用实践来检验认识的问题，使 人们的认识沿着正确的道路前进，不断地推动真理的发 展。否认实践标準的确定性，就会导致相对主义、唯心主 义和不可知论，使认识走向歧途；否认实践标準的相对 性，就会把实践和认识绝对化、凝固化，导致形而上学，阻 碍真理的发展。

对的，我们之所以实践，就是为了认识这个我们的物件，然后去实现我们的愿望。认识你自已。我似乎听到冥冥中传来一 个声音。我知道这是哲学家在对我们告诫。我是谁。我从 来。我要去向 亘 古以来的哲学难题一直困惑着人们。儘管如此，但还是有那么一些人试图揭开这个谜 伦勃朗 用他的自画像，卢梭用他的 忏悔录 他们...

选择 c 社会实践总要受到历史条件的限制。解析 实践标準的确定性和不确定性，又称 真理标準的绝对性和相对性 其中，实践标準的不确定性，即真理标準的相对性，指在一定历史条件下的实践对认识的每一次检验都不具有最终完成的性质，即不能完全证实或驳倒现存的一切真理性的认识，而只能证实或驳倒当时的部分认识。人类...

怎样通过色环看电阻的阻值，读数为棕1 红2 橙3 黄4 绿5 蓝6 紫7 灰8 白9 黑0。金色和银色是误差，误差可以不记 普通电阻第一环和第二环可以直接读取，第三环为倍乗数，例如 红 红 黄 金色或银色，该电阻为220k。记準记牢第三环颜色所代表的 阻值範围，这一点是快识的关键。具体是 金色 几点...