请联络实际,谈谈怎样加强个人道德修养

程妈的回答：

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均**与此.

修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.

假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己.

良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关係,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关係中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用.

或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量.讲究情操修养,是我们中华民族的好传统.我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法.

要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始.

为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听**时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关係到一个人的修养问题.从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美.

这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手錶,或者一副很好的嗓子.金玉其外而败絮其中"终归是不行的.但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处.

一个要想加深自己的修养,首先要从"改"做起,从"受"做起,从自我要求做起.那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢?

1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.

所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步.

2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能"受".

和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想.

我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的讚美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.

3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智慧,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.

4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.

因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.

因此,我们想要加深修养,就应该要:

1.要改言,改性,改心.

2.要受教,受苦,受气.

3.要思考,思想,思虑.

4.要敢说,敢做.敢当.

一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节.行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力.从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生.

️联络自身工作实际谈谈如何加强职业道德修养30

热心网友的回答：

1、联络实际，积极参加实践活动

参加职业活动实践，在实践中进行自我教育、自我改造，是职业道德修养的基本方法。在工作实践中体验、 锻鍊和提高， 并逐步形成自己与岗位职业道德规範要求相一致的职业道德品质和行为习惯。 如果不把职业道德品质的培养渗透到平时的实践活动中去， 或者不注重在职业活动中提 高自己的职业道德素质， 那么，职业道德修养实际上就是一句空话。

正是在从事实践活动的工作中， 才能认识到哪些行为是道德的，哪些行为是不道德的，哪些行为习惯符合职业道德规範的要求，哪些行为习惯违反了职业道德规範。

2、开展批评与自我批评

要进行职业道德修养，还必须不断地同社会上各种腐朽道德观念、不道德现象作斗争，同职业特权思想作斗争，同不正之风作斗争。同时，在职业活动中，个人与集体、与领导、与同事， 常常发生这样那样的矛盾或者纠纷，要处理好这些矛盾和纠纷，调整自己的行为方向。选择道德行 为，纠正不道德行为也需要开展批评与自我批评。

在职业道德修养中， 要正确对待批评。 人非圣贤， 孰能无过。 而自己在实际工作中的缺点、 错误有时不易察觉，即便能察觉但不一定有深刻的认识，有了别人的批评帮助，就可以提高自己的 认识。

因此虚心接受别人的批评是个人成长进步不可缺少的条件， 也是个人更好从事工作的前提条 件。 同时， 批评别人是帮助别人提高职业道德修养， 也是自己职业道德修养水平提高的反映和表现。 在职业道德修养中，特别重要的是开展自我批评。

这需要在生产服务工作中坚持高标準， 严格按照职业道德规範要求约束自己的行为， 克服不足之处。 一个严于律己的人往往能依据职业道 德规範，自己进行反省和检讨，严于剖析自己，勇于自我批评。正确开展自我批评，可以使自己符 合职业道德规範的要求，提高自己职业道德修养水平，也会对同事的职业道德修养有所启发。

3、在细微处下功夫

优良的职业道德品质是经过日积月累逐步培养起来的，是从一个积小善为大善的修养过 程。因此，要从具体事做起，在细微处下功夫。无数事实证明，优良的职业道德品质是由小善积累 而成的，是从一件件具体的事开始培养的；不良的职业道德品质是由小恶积累而成的，是从细小的 恶行起步的。

所以员工应当从我做起、 从现在做起， 从一件一件具体平凡小事上加强职业道德修养， 对每件小事都要严格要求，追求完美，用社会主义职业道德规範要求自己、约束自己、磨鍊自己， 不断提高自己的道德修养。既要从点滴小事入手，培养自己良好的道德行为，又要注意防微杜渐， 随时克服和纠正自己不道德的思想和行为。

4、努力做到慎独

「莫见乎隐，莫见乎微，故君子慎其独也」。

职业道德修养的突出特点是个人自觉性，因而， 职业道德修养也同样讲「慎独」。也就是说，个人在独处时，有做坏事的条件，并且做后也不会被人们发现，要依然坚守自己的职业道德信念，坚持做好事不做坏事。在职业活动中，能不能慎独，这是个考验。

「慎独」是职业道德修养中一种特殊的必不可少的方法。 从社会发展来说，分工越来越细， 专业化程度也越来越高， 许多行业和部门的职业活动相对的独立性就越大， 有些职业任务和职业活 动甚至完全需要个人独立操作完成。在这种情况下，尤其需要在「慎独」上下功夫。

️联络实际论述如何加强个人品德修养，做一个品德高尚的人？

最好的幸福的回答：

真正高尚的人，他的言行在别人眼中是高尚的，是令人讚赏的，但就他自己本身却是觉得一切都理所应当，是平凡的

因此，我觉得，一个高尚的人，是由内而外的，而不是为了高尚而高尚的包装。 「一个人最重要的不是看他所站的位置，而是他朝的方向」人生茫茫路途，不论你现在是健康，是疾病，是贫困，是富有，是悲伤，是快乐，是幸福，不论你处在那个水平，都不能掌握，最重要的是你是面朝阳光，还是面朝黑暗，只要你总是向着阳光，就算你身处困境，你也会无比幸福，但若是你总是朝向黑暗，就算有钱从天上掉下来，你也会害怕砸伤头，世界怎样并不是关键，关键的是你自己的心态。

至于修养，就是：

第一，重学。重学是实现自我修养的首要途径。重学的程度越高，修养的质量就越好，对自我修养的实践就越有益。

重学，简单讲就是对学习的重视和自觉。一是知之，这是克服愚昧、求得知识的行为过程；二是好之，这是非智力因素积极参与的学习行为，其外在表现是安贫乐道，笃志好学，学而不厌，虚怀若谷，随地从师，躬行实践，迁善改过；三是乐之，这是学习境界的顶峰，「知之者不如好之者，好之者不如乐之者」，这是一种全身心投入的审美体验，是自身人格世界向「善」的昇华，是在对「真」的发现与领悟中产生的愉悦，它是建立在全部心理活动基础之上的对学习的快乐与满足，使人进入一种自强不息、欲罢不能、学道相融、浑然而一的境界。重学，就是要加强对这三种境界的理解和遵循，博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之，奠定自己学识和修养的基础。

第二，内省。内省是自我修养的重要途径。内省亦称自省或自我反思。

按照马克思主义认识论的观点，人有两个自我，一个是事实上的自我，一个是自己认识上的自我，这两个自我往往差距较大，因此人们经常说，人贵有自知之明，心理学上把它称为人的自我知觉。这种自我认识的途径，就是我们强调的「内省」。应该说这是大学生进行自我修养的最佳途径，从本质上说，内省是一种发自内心的自觉活动，是一种理性的自我反思，理性反思有助于大学生养成「吾日三省吾身』』的习惯，使自我修养达到理想的境界。

老一辈无产阶级革命家和一些杰出人物十分重视内省的反思方法。**之所以成为一位伟大的无产阶级革命家．与他严求诸己，谦恭律己，「中夜尝自省、悔愧难自文」，「灵魂之深处、自掘才可能」的内省精神分不开；恽代英有《每日反思表》；雷锋每天入睡前要「过电影」，等等。这些都值得青年大学生在自我修养中借鉴和学习。

第三，慎独。慎独是进行自我修养的又一重要途径。慎独的基本核心是：

作为一个人，一定要有坚定的道德信念，不因他人监督而行善，也不因无人监督而作恶，即不管处在明与暗，还是显与幽，都不做坏事，它要求人们必须有高度的自觉性。***在《论共产党员的倍养》中强调对于一个有修养的共产党员来说，他「投有个人的得失和忧患，即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够『慎独』，不做任何坏事」。青年大学生应该学会慎独，自觉在「隐」和「微」上下功夫，不因善小而不为，不因恶小而为之。

唐太宗曾说：凡是大事都是由小事引起，如果小事不追究，大事就不可挽救。「千里之堤，溃于蚁穴」就是这个道理。

第四，力行。力行是进行自我修养的实践途径。力行也称身体力行。

「身体力行」能克服大学生自我修养认知的不足，通过与社会交流、互动，使大学生的自我修养认知更具有全面性、深刻性和準确性。力行能使大学生在实践中坚定进行自我修养的意志，因为自我修养是一个不断反覆、不断提升、循序渐进的过程，意志力是自我修养的基础，实践性是意志力的特性，实践越充分，意志力就越会得到磨鍊，意志品质就越会得到巩固。通过力行，还能检查到哪些是错的，哪些是对的，以便及时矫正与肯定

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